Método socrático, en breve

La otra noche cenaba en una de las mecas de la irresponsabilidad en este planeta. Rodeado de personas semidesnudas, mucho menos atractivas de lo que las presentan las películas, casi osos con bikini, entre el ruido de los coches de lujo, el olor de los restaurantes que ofrecen menús compuestos por ingredientes escasos y caros, me sentía fuera de lugar. Y como hago siempre que no sé si los locos me rodean o soy yo el escapado del psiquiátrico, me dio por preguntarme cosas. En aquel escenario, escogí hacerlo por la responsabilidad. Por cómo es percibida. Más concretamente, la responsabilidad ambiental. Ustedes ya lo sabrán, a mí me interesa poco otra cosa que no sea el medio ambiente.

Responsabilidad. Ese cubo de Rubik que cambia entre individuos, complicándose de generación en generación y entre culturas. Somos testigos de unas nuevas generaciones que, aparentemente, se sienten especialmente vinculadas con las consecuencias para el planeta de nuestro estilo de vida. Los posicionamientos morales son bastante diversos, y las opciones para afrontar esa percepción también. Cada una con su propia narrativa, que busca justificarse como la mejor forma de encarar el proceso de alteración del mundo natural.

Por el otro lado tenemos a los que se la suda todo. No es que les dé igual, pero sí. Le dicen «distanciamiento moral». Por considerar que tienen problemas más inmediatos, por falta de tiempo, por falta de sensibilidad o consciencia. Motivos equivocados todos. El resultado final es la inacción. Son estos señores, señoras, señoros, que cazan, dejan abierto el grifo como si el agua aún cayera del cielo, hacen ensaladas con la basura que deberían separar, y sueltan que el frío es una cosa mu mala, que ya toca que se caliente una miajica el mundo.

Y no es que este último grupo, trazado con un brochazo gordo, sea el único que no combate la propia huella en el mundo. Muchas personas compran orgánico —que alguien me explique qué es un pollo inorgánico—, son veganas, reciclan —ay, ecoembes, que vales para menos que una escopeta de la feria—, retuitean y “aman a los animales”, y viven en una burbuja de perfecta ignorancia no menos dañina que la de los indiferentes. Porque vivir en base a unas etiquetas impresas en la ola de la industrialización no es necesariamente positivo. Esto levanta una segunda cuestión, la de cuán efectivo es concienciarse y actuar.

Y nada, eso es todo. No tengo solución para las cuestiones que planteo. He visto personas preocupadas por el medio ambiente a las que convendría encerrar, y sádicos escépticos de la degradación del medio no causar más daño del imprescindible. Como dije al principio, no me dedico a sentar cátedra. Sembrar la duda es menos mesiánico. Y si ustedes tienen respuesta, háganmela llegar. Que si Sócrates ya afirmaba no saber nada, no va a llegar un millennial con internet a pretender lo contrario.