Carl Schmitt, el “hombre peligroso”, en su conversación más larga

Como refleja Mientras el imperio siga ahí (Una conversación), publicada por la editorial El Paseo con traducción de Fernando González Viñas, Schmitt, que se apartó de los nazis en 1936 y se refugió en la universidad, también fue considerado “un hombre peligroso”, por la admiración que causó en los años sesenta en los grupos revolucionarios de izquierda, sobre todo maoístas, algunos de cuyos líderes buscaron su presencia o su asesoría. “Su cuestionamiento del modelo capitalista fue más certero que el de Carlos Marx”, ha dicho a Efe David González Romero, director de El Paseo, sello que publicó hace cuatro años los diarios de Schmitt bajo el título Glossarium y que a finales de este año publicará también por primera vez en español su correspondencia con el escritor Ernst Jünger, que abarca desde 1930 hasta 1983.

Teórico de la revolución conservadora, crítico feroz de la democracia liberal, políticamente antisemita pero no racista —su esposa era eslava—, Schmitt fue exonerado de responsabilidades penales por los tribunales que juzgaron a los dirigentes nazis pero, catedrático de Derecho, fue apartado de la vida académica y condenado al ostracismo civil. Católico desde su más temprana educación, Schmitt siempre se desenvolvió en ambientes sociales y académicos de mayoría protestante, en los que también debió de resultar “un hombre peligroso”, con asertos como el pronunciado en esta entrevista: “La casa parroquial evangélica (es) el más peligroso de los grandes polvorines de la historia de la espiritualidad”.

El título Mientras el imperio siga ahí se refiere, más que a ningún sistema político pasado o presente, a la idea de Schmitt de que el poder político debe asentarse en bases sólidas y ejercerse con fortaleza, según ha aclarado el editor, quien ha comentado con humor que publicar estas obras no es por adhesión a su autor sino “por su lucidez y brillantez intelectual” y porque en esta entrevista habla de su vida, casi por única vez. La entrevista a Schmitt corrió a cargo del periodista Klaus Figge y del profesor Dieter Groh, autor del epílogo a esta edición y a la edición alemana, y quien en esas páginas afirma que no fue difícil llevar a cabo esta larga “conversación” en la emisora Südwestfunk.

“No tuvimos oposición porque Schmitt era demasiado desconocido. Y si alguna gente lo conocía, como mucho, fruncían el entrecejo”, confiesa Dieter Groh en esas páginas, para añadir: “Al principio fue difícil aportar algo sobre Schmitt. Durante un tiempo fue difícil decir algo contra Carl Schmitt, y después fue difícil decir algo a favor de Carl Schmitt. Actualmente es difícil decir algo sin Carl Schmitt“. También señala Groh que a la hora de hacer la entrevista “no se habló de dejar fuera determinadas etapas”, sino que ambos entrevistadores, a medida que avanza la conversación, se esfuerzan en saber por qué colaboró con el régimen nazi, un asunto sobre el que el jurista siempre responde de forma taimada y huidiza.

En la entrevista hay varias alusiones a España —la hija de Schmitt se casó con un profesor de Derecho gallego—, y el mismo Schmitt, conocedor de la novela picaresca, se llegó a definir a sí mismo como “un pícaro español”, mientras que en los años treinta explicó a un jerarca nazi que la fascinación que Hitler ejercía en un mitin sobre la gente era similar a la que se sentía en la plazas de toros españolas cuando salía el toro.